top of page
Схима. Схимническое облачение вышивка гладь белая. Лики чёрно-белые.

Предлагаем Вашему вниманию изготовленное в нашей мастерской облачение для схимонахов - полный набор вышитой гладью схимы. Вышивка выполнена специальными вышивальными нитками вискоза белого цвета. Для изделия, используем ткань Саржа с подкладкой из рубашечного материала. Изделие подходит на рост 150-155см. Капюшон пристёгивается на внутренние пуговицы к горловине с изнанки или может быть вшивным в горловину по желанию заказчика. В набор входит: Аналав (основное полотно с крестами), капюшон, наличник, келейная схима, скуфья и плетёный параман. Изготавливается набор под заказ. Срок изготовления 5 дней. Возможна подборка индивидуальных рисунков и текстов. Выбор цвета и фасона по желанию заказчика. Для уточнения деталей и заказа, обращайтесь по телефонам на нашем сайте. С уважением, ателье Евфимия. В нашей мастерской работает профессиональная портная-закройщик, которая может осуществить приём заказа по индивидуальным меркам.

Схима. Схимническое облачение вышивка гладь белая. Лики чёрно-белые.

7.840,00₴Preis
  • Схимой называется разновидность монашества, отличающаяся особо строгим воздержанием. Впервые схима была установлена на Шестом Вселенском соборе в 680 году. Принятие великой схимы похоже на пострижение в малую схиму. Принимающий пострижение снимает обувь и головной убор, так же подходит к игумену монастыря, и тот задает ему те же вопросы. Трижды подает ему ножницы, но вместо клобука схимник получает куколь – остроконечный капюшон, расшитый образами креста, херувимов и текстами молитв. Кроме этого, на рясу схимника надевается еще «аналав» – специальная накидка с крестами, покрывающая грудь, плечи и спину подвижника.

    Все эти одежды призывают монаха к неустанной борьбе с внутренним духовным врагом с целью достижения спасения во Христе и молитвы за весь мир. Параман Великого Ангельского образа является одеждой нетления и чистоты души и тела, во всегдашнее воспоминание благого Ига Христова и лёгкого бремени его ношения и во обуздание всех похотей и желаний плоти. Великий параман одевается поверх монашеской рясы и только на богослужения, что отличает его от парамана монашеского, который носится монахом постоянно под верхней одеждой.

    Куколь – шлем спасительного упования – надевается вместо камилавки с клобуком. Куколь схимники носят как незлобивые младенцы, ибо по слову Господню «кто не будет как дитя, не внидет в Царствие Небесное» (Мф.18,3). «Не дети бывайте умы, - сказал также Апостол, - но злобою младенствуйте» (1Кор.14,20).

    Аналав – одежда схимника, спереди и сзади от плеч сшитая крестообразно с изображением Распятия с подножием и адамовой главой, орудиями страстей Христовых и серафимов, непрестанно взывающих Господу: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас». Аналав символически изображает крест, который постригаемый принимает своею доброю волею по слову Спасителя нашего Иисуса Христа: «И подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за мною» (Мк.8;34).

bottom of page